На додатковому титульному аркуші назва французькою мовою

NR0667960 Дар Онищенко Н. П.

Бібліографічні посилання в примітках

Передмова.....5
I. БРЕХНЯ.....8
II. ПРАВОСЛАВ'Я.....14
Російське православ'я.....22
Православне життя.....28
III. ІСТОРІЯ.....32
Свята Русь.....32
Російська імперія.....40
IV. СЛОВ'ЯНОФІЛЬСТВО.....44
Література......45
Пушкін.....45
Гоголь.....48
Достоєвський.....51
Доктрини.....59
Киреєвський.....60
Підсумок.....65
V. ЗУСТРІЧНІ ТЕЧІЇ.....68
Ліберали.....68
Революціонери.....70
Ленін.....72
VI. ДВІ ІНТЕРПРЕТАЦІЇ.....76
VII. ФРАНЦУЗЬКА ЛЕГКОВІРНІСТЬ.....86

Для історика Росія — не більша таємниця, ніж Франція, Китай чи навіть Люксембург. Але чому кажуть «свята Русь» і не кажуть «свята Франція», «свята Німеччина», «свята Італія»? Чому кажуть «вічна Росія»? Вона не така давня і сильно змінилася. Чому, коли мова заходить про роман Толстого, п'єсу Чехова чи балет Чайковського, вживають вираз «російська душа»? Чому цю душу називають «містичною»? Коли і за яких обставин «викликаються» на авансцену історії міфологеми «Москва — третій Рим», «Свята Русь»? Чому європейці рідко послуговувалися об'єктивною інформацією про Росію, а більше керувалися міфами і стереотипами й дивилися на Росію крізь деформовану призму?
У своїй новій книжці «Свята Русь» Ален Безансон намагається знайти відповіді на ці та інші запитання. Порушена тема є особливо актуальною в нинішніх геополітичних реаліях, особливо в умовах розв'язаної Росією гібридної війни проти України. Володіючи широким спектром знань з історії, філософії, релігії, літератури, автор на численних прикладах переконливо показує, що гібридна війна Росії проти світу ніколи не припинялася.