"Поодинці біда не приходить": стереотипний образ лиха в традиційній та сучасній культурі українців [Текст] : монографія / А. В. Зюбровський, В. М. Конопка ; Національна академія наук України, Інститут народознавства
Вихідні дані: Львів : Інститут народознавства НАН України, 2022Опис: 206 сторінок : ілюстрації ; 20,5 смМова: українська.Країна: Україна.Форматний номер: 2 формат (висота > 17-23 см)ISBN: 978-617-14-0171-6.Вид літератури за цільовим призначенням: НауковіВид/характер текстових документів: наукові виданняУДК: 39(477)Для етнологів, істориків, фольклористів, краєзнавців, усіх, хто цікавиться історією та народною культурою українців.
Книга
Списки з цим бібзаписом:
Знайомтесь новинки! (Червень)
| Тип одиниці зберігання | Поточна бібліотека | Шифр зберігання | Стан | Очікується на дату | Штрих-код | |
|---|---|---|---|---|---|---|
Книга
|
Читальний зал відкритого доступу (CHZVD) Фонд відділу соціально-економічної літератури | 39(477)/З-98 (Огляд полиці(Відкривається нижче)) | Доступно | NR0665019 |
Містить дарчий напис автора
NR0665019 Дар Зюбровського А. В.
Вступ.....4
РОЗДІЛ 1. «Не вдався хліб, то і життя не вдасться»: дефекти та девіації хлібопечення у контексті побутових негараздів (Андрій Зюбровський).....9
РОЗДІЛ 2. «Пішов за водою...»: традиційні способи пошуку тіла утопленика та їх атрибутивно-персонажний вимір (Андрій Зюбровський).....41
РОЗДІЛ 3. Андрій Зюбровський «Хліб глевкий на зуби м'який»: традиційні уявлення про шкідливий та небезпечний вплив невдалого та нестандартного хліба для здоров'я та життя людини (Андрій Зюбровський)......69
РОЗДІЛ 4. «Без здоров’я нема щастя»: народні уявлення українців Східного Полісся про хвороби (Володимир Конопка)....83
РОЗДІЛ 5. Андрій Зюбровський. «Візьми, як виймаєш хліб, положи на спину»: хлібне печиво як універсальний лікарський засіб народної медицини (Андрій Зюбровський).....107
Висновки.....122
ДОДАТКИ (Андрій Зюбровський)
Додаток № 1. Народні уявлення про забуті у печі хлібні вироби.....125
Додаток № 1. Б. Народні уявлення про нестандартно випечений хліб та наслідки появи девіантного печива.....147
Додаток № 2. Пошуки тіла утопленика за допомогою хлібини, хлібної діжі, віка та інших предметів.....178
Додаток № 3. А. Реалістичні народні уявлення про застосування хлібного печива як лікарського засобу.....190
Додаток № 3. Б. Ірраціональні народні уявлення про застосування хлібного печива як лікарського засобу.....202
У монографії здійснено спробу наукової характеристики стереотипного сприйняття поняття лиха в контексті колективного та особистісного пережиття значних суспільних потрясінь (боротьби з епідемічними недугами, війнами, голодом,змінами ідеологічних та економічних векторів в державному управлінні, трансформації під їхнім впливом світоглядних та обрядово-побутових традицій), що в різний період мали місце в історії українського народу. Також досліджується світоглядне сприйняття та трактування дрібних щоденних негараздів, що, загалом, не мали значного соціально-економічного, чи навіть значущого родинного побутового впливу, реалізуючись передовсім на особистішому рівні, що аж ніяк не применшує їх вагомості у розгортанні життєвого сценарію повсякденна українці. Незважаючи на величезну кількість щоденних лихих пригод, українці не сприймали біду із невідворотним фаталізмом, намагаючись не лише мінімізувати її наслідки, часто сприймаючи ситуацію з гумором, а й передбачити та відвернути можливе лихо.
Для етнологів, істориків, фольклористів, краєзнавців, усіх, хто цікавиться історією та народною культурою українців.